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“正气存内，邪不可干”是《黄帝内经》为维系生命健康给出的指引。进一步探寻即面临如何扶“正”和如何养“正”这两大问题。这一路上，我们经历了四个阶段:图片
这是医学的初级阶段，主要以药物功能的针对性为导向。
中医有清热解毒颗粒、止咳糖浆、稳心颗粒等，西医有降压药，安眠药，降糖药等等。
同病同药系统一般对部分个体或短期症状有效，如长期或广普应用，则会出现抗敏性。
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病的发生发展复杂多变，不同的人出现相同的病症现象，细究其病机却多有差异，这是辨证论治的医学阶段。
辨证论治较同病同药精准，但仍处于以偏纠偏的范畴。
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《黄帝内经》曰“智者察同，愚者察异”。
从生命健康的状态来看，我们的共同目标是“以平为期”；从时代背景来看，致病的内外因也逐渐趋同，在根源处以“察同”的思路去治疗疾病，这是高级的医学手段。
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药物控制的是病症，养生则是恢复和优化生命状态。
在自主健康圆满养生的道路上，我们即便把“三分治”做到极致，对于健康也只是做到了30%，更重要的是抓住70%的养疗模块，在具有共性的根本处，启动“正气存内”的机制，调和本元正气。
当邪不胜正时，病安从来。这是《黄帝内经》留给我们至关重要的教义。
基于文化传承的体用，我们在“不同病同药”之后，建立了“不同病同养、不同人同养”的文化养生系统，以护持生命的长治久安。图片
— 摘自健颐文化养生 —图片
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生命与健康的认识图片
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